ЖЕНСТВЕННОСТЬ
Интуитивно намечая свою избранницу, мужчина, не задумываясь, как бы отвечает безмолвному запросу гения рода о сочетаниях наилучших свойств у будущих совместных детей. Причем здесь действует принцип безусловной дополнительности. Женщине не столь важны приобретенные шрамы на лице своего избранника, боевые ранения и даже неврожденная хромота и наличие костылей. Это лишь говорит ей об отваге и его жизненной силе. Так и мужчине в первую очередь важны задушевность и неброская красота, нежность и тяга к очагу. Ему нужна скорее плодовитая наседка, чем упорхающая стрекоза. Наверное, поэтому по отношению к вечной женственности девизом настоящих мужчин было: щедрость и нежность. * ОЖИДАНИЕ СЕРДЦА Неудовлетворенная потребность явно или тайно становится наипервейшей, болезненной необходимостью, неутолимою жаждой. И человек на некоторое время успокаивается только после ее первоочередного удовлетворения с той энергичностью, которую позволяют оставшиеся в организме ресурсы. У деятельных, энергичных людей желания меняются и преобразуются в течение всей жизни. В детстве это - стремление понадежнее утвердить себя в равнодушном, враждебном и суетливом сообществе взрослых. Страстный порыв уберечь от старости и смерти дедушку-бабушку, спасти от поломок и помойки любимые игрушки. Потом - жадный поиск взаимопонимания, дружбы, любимой. Желания всего пяти-семилетней давности при этом кажутся наивными, смешными и беспомощно-неуклюжими. Но куда деваются те, что остались неисполненными? Через некоторое время их значимость, сласть и аромат будут утрачены для нас - новых. Из глубины сердца выплывут иные заботы и проблемы, перед взором - новые горизонты и вершины. Как говорится, когда желанье справедливо, то надо молча следовать ему. * ИЗ СТАРОЙ ОДЕЖДЫ Все дело в том, что желания не уходят из нас до старости. Они вытесняются в подсознание, в тайники и схроны. Каждый человек носит это сладкое бремя и спящую муку всю жизнь. Даже недоеденную бруснику и недоеденное мороженое, какое делали тогда, и только тогда, в Детстве. Более того, неутоленные мечты и несовершенные в свой срок дела могут воскреснуть. Подвести в самый неподходящий момент. Выбросить с человеком причудливую штуку. Они, возможно, даже хлынут потоком из разорванного нескончаемым ожиданием сердца. И тогда человек уйдет из жизни, как выходят из старой одежды. * П А Р А З И Т А Р Н О С Т Ь Контраст двух близких людей порою бывает настолько резок, что бросается в глаза окружающим их людям и наталкивает на мысль о паразитировании одного за счет другого. Один - резок и груб, физически более крепок, практичен и предприимчив. Другой - застенчив и мягок, пластичен, даже грациозен, фонтанирует блистательными идеями и проектами, сулящими немалую прибыль. Первый готов найти на стороне необходимые средства и организовать реализацию наиболее плодотворных идей и проектов, забрав себе львиную долю прибыли. Зачастую он нещадно обирает другого, одновременно внушая, что тот - попрошайка. Хотя фактически нищ он сам, однако партнеру в случае их разрыва придется искать нового менеджера. А ему - лень. Его ум - кабинетного склада. И «союз» этот продержится, скорее всего, до первого серьезного разочарования их друг другом. * ПАРА СТРЕКОЗ Причем это - не грубая сцепка двух вагонов товарняка, но сцепление двух стрекоз посреди огромного ржаного поля под палящим солнышком-караваем. Перелетают они с места на место строго вместе - и никто иной им не нужен. Молчание их, находящихся рядом, комфортно, напряженно и сытно. Некая, наполненная нежным светом взаимопроникновения тишина. Словно в совершенно пустой лаборатории, где находятся два сообщающихся сосуда с водой. Вокруг них, спокойных и не замутненных внешними страстями, образуется какое-то вязкое пространство, в которое трудно передвигаться душам иных, посторонних людей. Всякий третий - лишний. Он отторгается, вернее - ему даже не удается приблизиться, внедриться в эту защищенную аурой ксенофобии структуру. Образ мыслей у них поразительно подобен, одежда похожа и реакции сходны. Спросите, что им делить? Разве что ложе и стол. * ФЛАГ КОМПЛЕКСОВ Давно подмечено, что внешний достаток является продолжением наших внутренних достоинств. Комплексами обладает каждый из нас. Все дело в том - угнетены ли ими, терпим их или гордимся ими и несем, словно флаг. Например, бессмертный «голубой воришка» Ильфа и Петрова из энциклопедии современного отечественного предпринимательства. Одного человека комплексы могут согнуть до раба, а другой величаво и чинно проносит их, рассекая толпу, высоко подняв чело. И окружающим даже в голову не приходит, насколько фундаментально он закомплексован. И все же... из машины может вытечь только то, что было в ней. |
